کل 24 نتائج برآمد ہوئے۔
کتاب کا نام: ساکنان قریۂ جاں(رفیع احمد مدنی حفظہ اللہ ومحمد عزیز شمس ؒ)۔ از: صلاح الدین مقبول احمد۔ صفحات: 176، قیمت: 200 روپے۔ رابطہ واٹس ایپ: 9990674503۔
مولانا عبد الرؤف خاں ندوی سے شرف ملاقات استاد ذوق کا ایک خوبصورت شعر ہے: اے ذوق کسی ہمدمِ دیرینہ کا ملنا بہتر ہے ملاقاتِ مسیحا و خضر سے جماعت اہل حدیث ہند کے معروف عالم دین، مصنف، محقق، صحافی اور معرکۃ الآرا کتابی سلسلے ’’کاروان سلف‘‘ کے مصنف و مرتب فضیلۃ الشیخ مولانا عبدالرؤف […]
’’جماعت اسلامی کے دین کا خلاصہ‘‘ یہ کتاب ملت اسلامیہ کے مشہور مفکر اسلام جناب صوفی نذیر احمد کاشمیری رحمہ اللہ کی ہے۔میں نے ان کی اس کتاب کو کئی بار الٹ پلٹ کر دیکھا ہے اور ایک بار بالاستیعاب پڑھا ہے۔ ایک ایک عبارت پر غور و فکر کیا ہے اور ہر پیرایۂ بیان […]
مرشد پبلیکیشن، نئی دہلی کے پروپرائٹر عزیزم مولانا عبد القدیر اکثر و بیشتر کسی نہ کسی کتاب کا اور بالخصوص نئی کتاب کا اشتہار یا اعلان سوشل میڈیا پر پوسٹ کرتے رہتے ہیں۔ گزشتہ دنوں ان کی ایک پوسٹ سے ایک نئی کتاب ’’ساکنانِ قریۂ جاں‘‘ کا علم ہوا۔ تین وجوہات سے اس کتاب کو […]
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (الاسراء:۱۰۴) والجماعة بركة والفرقة عذاب 7 /اکتوبر2023ء کو فلسطینی مزاحمتی جماعت‘‘حماس’’ کی عسکری ونگ ‘‘کتائب عز الدین القسام’’ کے مجاہدین نے آپریشن ‘‘طوفان الاقصی’’ کی شکل میں صہیونی ریاست کے ایک بڑے حصے پر زمینی اور ہوائی حملہ کیا اور یہ حملہ اتنااچانک اور بھیانک تھا کہ صہیونی […]
کتاب کا نام: مولانا عبدالسلام مدنی، حیات اور خدمات۔ از: رفیع احمد بن محمد عاقل۔ صفحات: 224، قیمت: 380 روپے۔ رابطہ واٹس ایپ: 9990674503۔
زوال علم و ہنر مرگ ناگہاں اس کی: پیدائش 1957 وفات، 15 اکتوبر 2022 ء ہر سینہ نشیمن نہیں جبریل امیں کا ہر فکر نہیں طائر فردوس کا صیاد (اقبال) آج سے تقریباً چوالیس (44) سال قبل کی بات ہے جب میں جامعہ محمدیہ نصرۃ الاسلام شنکر نگر سے جماعت رابعہ پڑھ کر فارغ ہوا […]
نام کتاب: رکوع کے بعد ہاتھ باندھنا:ایک علمی جائزہ مصنف: رفیع احمد بن محمد عاقل (دارالسلام،سڈنی،آسٹریلیا) ناشر: مرشد پبلی کیشن،شاہین باغ،نئی دہلی2020 ’’زیر نظر کتاب اپنے موضوع پر ایک منفرد علمی دستاویز ہے۔‘‘(ڈاکٹر عبد الرحمان الفریوائی) ’’کتاب کا اسلوب بیان خالص تحقیقی اور علمی ہے،یہ کتاب فقہی لٹریچر میں ایک بیش قیمت اضافہ ہے۔‘‘(محمد ابوالقاسم [&he
جامعہ رحمانیہ بنارس میں داخلہ کے لیے درخواست بھیج چکا تھا، لیکن قدیم طلبۂ جامعہ سلفیہ بنارس کی شوال میں سوئے بنارس روانگی کے دن صبح تک مجھے کوئی جواب موصول نہ ہوا۔ یاس وامید کی اس خلجانی کیفیت اور اپنے مقصد عزیز سے متعلق خیالات میں محو تھا کہ اسٹیشن کی طرف خالی ہاتھ […]
برصغیر ہندوپاک میں جماعت اہل حدیث کی صحافتی خدمات کی تاریخ کافی وسیع ہے، سلفیان ہند جہاں ایک طرف سیف وسنان کے ساتھ باطل طاقتوں سے نبرد آزما تھے، مسند تدریس پر جلوہ افروز ہوکر تعلیم وتعلم کی مجلسیں سجائے ہوئے تھے وہیں ان سب کے شانہ بشانہ ان محترم حضرات کا قلمی کارواں بھی […]
مرکزی دارالعلوم جامعہ سلفیہ بنارس کے چار فارغین کا نام بڑے ادب و احترام سے لیا جاتا رہا ہے، انھی میں سے ایک فاضل مؤلف مولانا رفیع احمد مدنی صاحب بھی ہیں۔ تالیف کے کریڈٹ میں مولانا کا نام رفیع احمد بن محمد عاقل (دارالسلام، سڈنی، آسٹریلیا) لکھا ہوا ہے۔ باقی تین فضلاء بنارس مشہور […]
چند دنوں پہلے تعزیتی مضمون اور تعزیتی جلسوں کی مناسبت سے دو سوال سامنے آئے اور اس دن شیخ عبد المنان سلفی رحمہ اللہ کی وفات کی مناسبت سے ابناء جامعہ سلفیہ کا زوم پر ایک ورچول اجلاس ہونے والا تھا۔ اسی پس منظر میں ان سوالوں کی اہمیت اور بڑھ گئی تھی۔ تاہم دینی […]
الحمدﷲ رب العالمین، والصلاۃ والسلام علی رسولہ محمد وعلیٰ آلہ وصحبہ أجمعین، أما بعد: تذکرہ، سیر اور سوانح ان اہم فنون میں سے ہیں جنھیں مسلم علما نے بامِ عروج پر پہنچایا، ان موضوعات پر اس قدر عظیم الشان لٹریچر فراہم کر دیا کہ آج تک دنیا کی کوئی قوم اور مذہب اس کا عشرِ […]
برصغیر ہند وپاک کی علمی سطح پر طلبہ، علما، دانشوران اور دیگر اہل علم جن اعاظم کا نام بکثرت سنتے، پڑھتے اور فیض یاب ہوتے ہیں ان میں ایک اہم نام نامور عالِم دین، ادیب، محقق، مورخ، ناقد اور دار المصنفین اعظم گڑھ کے مؤسس اور ندوة العلماء لکھنو کے روح رواں اور سرخیل علامہ […]
برصغیر میں رائج مشترکہ خاندانی نظام: میری معلومات کی حد تک اس نظام کی کوئی ایک متعین شکل نہیں۔ مختلف علاقوں یا گھرانوں میں اس کی متعدد شکلیں پائی جاتی ہیں۔ ہاں چند چیزیں سب میں مشترک ہوتی ہیں۔ اس نظام کی سب سے زیادہ جابرانہ شکل یہ ہوتی ہے کہ خاندان کے ہر شخص […]
حضرت فاروقی صاحب استاذ الاساتذہ ہیں۔ استاذ مرکز امام بخاری تلولی صدیق بھائی نے پہلی بار ملاقات اپنے استاذ سے مرکزی دارالعلوم جامعہ سلفیہ بنارس میں کرائی تھی۔ مین گیٹ سے لگی ہوئی حضرت کی اس کیبن کی تصویر ابھی بھی نگاہوں میں بسی ہوئی ہے۔ دوسری ملاقات مرشد کے دانش کدے پر دلی میں […]
مولانا رفیق صاحب سلفی کا ایک اور مضمون چند دن پہلے آیا اور ایک بار پھر احباب کی توجہ کا مرکز بن گیا۔ چند احباب اس کو "چشم کشا"، "گراں قدر علمی تجزیہ" "بے لاگ علمی تبصرہ" اور نہ جانے کیا کیا قرار دیتے ہیں۔ جب کہ عام طور سے دوسرے احباب اس کو لاحاصل […]
190/برس کی مسلسل جدوجہد کے بعد بالآخر 15/اگست 1947 کے دن ہندوستان نے آزادی حاصل کرلی۔ اور تقریبا تین برس کی شب وروز کوششوں اور 62 لاکھ 96 ہزار 792 روپیے کی خطیر رقم صرف کرکے 26/ جنوری 1950 کو اپنا ذاتی آئین نافذ کیا اور اس طرح یہ ملک دنیا کا سب سے بڑا […]
کافی عرصہ سے ہندوستان اور دوسرے عجمی ممالک میں عربی زبان مذہب اسلام سے جڑی ہوئی تھی۔ یہ صرف اسلام سیکھنے اور سکھانےکے لیے پڑھی پڑھائی جاتی تھی، اسی لیے اس کی تعلیم مذہبی مدارس کی چہار دیواری میں ہی محصور تھی اور علماء کرام ہی تعلیم کا ذریعہ تھے۔ کچھ علماء اپنے آپ کو […]
موت کا ایک دن مقرر ہے، ہر شخص جانتا ہے۔ کتنے ہی دوست احباب اور اعزہ، ہماری آنکھوں کے سامنے زندگی کی بازی ہار جاتے ہیں، یہ احباب جاتے ہوئے یہ احساس زندہ کرجاتے ہیں کہ آج ہم کل تمھاری باری ہے۔ شیخنا عبد السلام بن جمن رحمانی رحمه الله بھی، آج اس دنیا سے […]
شرکائے دبستان اردو اور رفقائے دی فری لانسر ویب پورٹل! اللہ آپ سب کو سلامت رکھے، اسی طرح پڑھتے رہیں، دل و دماغ کو کھلا رکھیں اور ضمیر کی آواز کو الیکٹرانک میڈیا پر الفاظ کا جامہ پہناتے رہیں۔ یہ سلسلہ اگر دراز ہوا اور اخلاص موجود رہا تو یقیناً ہوگا اور پھر ان شاء […]
اسلام کی سربلندی کے لیے کوئی بھی کام کیا جائے، باعث سعادت ہوتا ہے۔ مصر میں اخوان المسلمین نے حسن البناء کی قیادت میں کام شروع کیا۔ کئی عرب اور افریقی ممالک میں بھی اسی قسم کی ایک تنظیم قائم ہوگئی۔ كہا جاتاہے نجم الدین اربکان نے اسی طرح کا کام ترکی میں شروع کیا۔ […]
رفیق صاحب کے مضمون کے مشمولات پر ملاحظات در ملاحظات سے معلوم ہوتا ہے کہ معترض احباب کو اختلاف مندرجات کے طرز استعمال سے ہے۔بنیادی مسئلے سے ابھی تک کسی نے اختلاف نہیں کیا ہے۔ بلکہ ہندوستانی سلفیت کے سکڑن کو ڈیفائن کرنے میں رفیق صاحب نے جو سعودی حوالے استعمال کیے ہیں وہ […]
کسی نظریے پر جب ایک عرصہ بیت جاتا ہے تو اس کے طرز تعامل میں پہلی سی بات نہیں رہتی۔ یہی وجہ ہے کہ اس کی دیکھ ریکھ ضروری ہوتی ہے۔ تاکہ قابل اصلاح پہلو کی مرمت ہوسکے۔ مگر عمومی طور پر اکثریت یہ ضرورت محسوس نہیں کرتی۔ جس کی وجہ سے نمائندہ قسم کے […]
