جمعہ، 23 اکتوبر، 2026
ہوم پیج
صفحۂ اول/زمرہ جات/ادیان و مسالک

ادیان و مسالک

تمام تحریریں: 17

"تحفظِ سنت" کے یہ دراز سلسلے۔۔۔۔

20 دسمبر 2023 بروز بدھ یوپی کے شہر بہرائچ میں جمعیة العلماء اترپردیش کے سکریٹری حضرت حافظ محمد سعید اختر صاحب نوری کی زیر نگرانی ایک پروگرام بعنوان "رد غیر مقلدیت" منعقد ہوا جس کا مقصد خود ان کے اپنے الفاظ میں " فتنہ غیر مقلدیت کے بڑھتے ہوئے اثرات کی روک تھام اور قرآن […]

قلم قرطاس
2,13224 دسمبر، 2023

غزوۂ فکری: مظاہر واشکال، اہداف ومقاصد اور وسائل

اسلام اور مسلمانوں کے خلاف فکری جنگ اور نظریاتی یلغار کا سلسلہ اسی وقت سے چلا آرہا ہے جب سے اللہ رب ذوالجلال نے انسانیت کی رشد و ہدایت کی خاطر پیغمبر آخرالزماں جناب محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دین اسلام کے ساتھ اس دنیا میں مبعوث فرمایا ہے، البتہ آج میڈیا […]

قلم قرطاس
1,9207 ستمبر، 2021

امت مسلمہ: اتحاد سے افتراق کا سفر

اسلامی نظامِ فکر و عمل میں اجتماعیت اور اس کے عملی تقاضوں کو بنیادی اہمیت حاصل ہے۔ اسلام وہ دین ہے جس نے معاشرتی و اجتماعی تحفظ کو غیر معمولی اہمیت دی ہے اور افتراق و اختلاف سے دور رہنے کی تلقین کی ہے۔ اتحاد و اتفاق کا جس قدر پاکیزہ اور شفاف خاکہ اسلام […]

قلم قرطاس
2,08711 ستمبر، 2020

"بنو امیہ" طعنِ صحابہ کا ایک معاصر رمز

موجودہ دور کے بعض واقعات کو دیکھتے ہوئے یوں لگتا ہے کہ شریعت اسلامیہ کی روشنی میں تاریخ اسلام کی دو حقیقتوں کا عصر حاضر میں تذکرہ علمی دلائل اور حوالوں کے ساتھ مکرر ہوتا رہنا چاہئے۔ (1) آل بیت رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کی شایان شان محبت اور اہل بیت کے […]

قلم قرطاس
1,42129 اگست، 2020

امام مہدی کا ظہور اور فتنہ شكيل بن حنيف

خطاب: حافظ عبدالحسیب عمرى مدنی اختصار: کاشف شکیل تمہيد: مہدی کے سلسلے میں تین نظریے پائے جاتے ہیں: پہلا نظریہ: سرے سے امام مہدی کے انکار کا ہے۔ اس کی وجوہات مع مختصر جواب درج ذیل ہیں: (۱) سنن ابن ماجہ میں نبیﷺ سے مروی ہے: "لا مهدي إلا عيسى" یعنی مہدی عیسیٰ علیہ السلام […]

قلم قرطاس
2,05416 اگست، 2020

جماعت اہل حدیث کی فکری وعملی کمزوریاں

جماعت اہل حدیث کی فکری وعملی کمزوریاں مولانا سید داود غزنوی اور مولانا محمد حنیف ندوی کی نظر میں جماعت اہل حدیث اپنے جن اصولوں کے لیے پہچانی جاتی ہے اور جس چشمۂ صافی سے اس کے جملہ اعتقادات واعمال سیرابی حاصل کرتے ہیں،ان کو دیکھتے ہوئے پورے یقین کے ساتھ یہ کہا جاسکتا ہے […]

قلم قرطاس
1,23323 جولائی، 2020

جماعت بندى كى شرعى حيثيت

دعوت وتبلیغ اور دیگر دینی ضروریات کی تکمیل کے لیے جماعت بندی عصر حاضر کا ایک نیا مسئلہ ہے جو تقریبا انیسویں اور بیسویں صدی میں ظہور پذیر ہوا ہے۔ ماضی میں ایسی جماعت بندی کا تصور رائج اور عام نہیں تھا۔ بنا بریں عصر حاضر کے ایک نئے شرعی مسئلہ کی حیثیت سے جب […]

قلم قرطاس
1,7115 جولائی، 2020

اسلام کی سائنسی تعبیر: کتنی درست؟

یورپ میں جب نشاۃ ثانیہ (Renaissance) کی تحریک اٹھی تو اس وقت جدید گروہ نے عیسائیت کے عقائد پر شدید تنقید کی۔ جن عقائد پر ان کی جانب سے تنقیدیں کی گئیں ان میں سے ایک عقیدہ یہ تھا کہ زمین پوری کائنات کا مرکز ہے لیکن جدید تحقیقات سے یہ بات غلط ثابت ہوئی […]

قلم قرطاس
1,33816 جون، 2020

فکر ونظر کی بندگی

فکر ونظر کی حقیقت: انسان کو جو قوتیں اور صلاحیتیں عطا ہوئی ہیں ان میں سے ایک غور وفکر کی صلاحیت بھی ہے۔ ہر انسان سوچتا ہے مگر ہر شخص کی سوچ ’’فکر ہر کس بقدر ہمت اوست‘‘ کی آئینہ دار ہوتی ہے۔ لکھنے پڑھنے والوں کے ساتھ ایک معاملہ یہ ہوتا ہے کہ ان […]

قلم قرطاس
1,40511 جون، 2020

حدیث الافتراق سے مستنبط چند بنیادی مسائل واصول

یہ بھی پڑھیے: منہج سلف کیا ہے؟ حافظ عبدالحسیب عمری مدنی منہج سلف ہی کی پیروی کیوں؟ حافظ عبدالحسیب عمری مدنی حدیث الافتراق کیا ہے؟ حدیث الافتراق سے مراد وہ حدیث ہے جس میں نبیﷺ نے اپنی امت میں اختلاف اور فرقہ بندی کی پیشین گوئی فرمائی ہے اور پھر اس فرقہ بندی کی صورت […]

قلم قرطاس
2,0078 جون، 2020

منہج سلف ہی کی پیروی کیوں؟

منہج سلف کیا ہے؟: حافظ عبدالحسیب عمری مدنی ’’آخر سلفیت ہی کی پیروی کیوں؟‘‘ تحقیق کی راہ میں یہ بہت ہی اہم سوال ہے۔ جو آدمی اس حقیقت سے واقف ہے کہ یہاں اختلاف ہے، یہاں مختلف منہج ہیں، مختلف طریقے ہیں اور ہر کوئی کسی نہ کسی منہج کے بارے میں یہ دعوی […]

قلم قرطاس
1,8956 جون، 2020

منہج سلف کیا ہے؟

سلف کس کو کہتے ہیں؟ عربی زبان میں سلف کا سادہ سا مفہوم ہے ’’کل من تقدمک فھو سلفک‘‘ جو بھی آپ سے پہلے گذر چکے ہیں وہ آپ کے سلف ہیں۔ جب ہم یہ اصطلاح دین کے معاملہ میں استعمال کرتے ہیں اور یہ کہتے ہیں کہ یہ ہمارے سلف ہیں تو ان سے […]

قلم قرطاس
2,08728 مئی، 2020

فہم سلف کی ضرورت واہمیت

عہد شباب میں اسلام کا چہرہ بالکل صاف و شفاف اور حسن و جمال کا مظہر تھا، اور اس کا دامن ہر طرح کی ملاوٹ و آمیزش سے پاک تھا۔ اس عہد کی تعریف خود نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان الفاظ میں کی ہے: "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ […]

قلم قرطاس
1,69523 اپریل، 2020

اسلام اور مسلکی پتھ

ہم نے کہیں پڑھ رکھا ہے کہ اسلام ہی ایک آتھینٹک دین ہے جو االلہ کے یہاں قابل قبول ہے۔ دل نے کہا کہ پھر یہ مسالک کیا ہیں؟ دماغ نے جواب دیا کہ یہ جبری پتھکر ناکہ ہیں، سبھی مسلکی دھرم گرو اپنی ایک الگ شاہراہ بنا کر بیٹھ گئے ہیں‌۔ اس شاہراہ پر […]

قلم قرطاس
1,68923 نومبر، 2019

فتنہ شکیلیت: کیا اور کیوں؟

مختلف ذرائع سے پتا چلا ہے کہ کوئی شکیل بن حنیف نامی شخص ہے جو اصلاً دربھنگہ (بہار) کا رہنے والا ہے اور جس نے کئی سال دہلی میں گزارے ہیں، اس نے امام مہدی ہونے کا دعوی کردیا ہے اور خود کو مسیح موعود بھی کہتا ہے۔اطلاع یہ بھی ہے کہ دس ہزار مسلمان […]

قلم قرطاس
1,7756 نومبر، 2019

برصغیر کی اسلامی تحریکیں اور ان کا طرز عمل

"جذباتیت" ایک ایسا مرض ہے کہ جب وہ انتہا کو پہونچ جائے تو "فرد" کے سوچنے سمجھنے کی صلاحیت کو سلب کرلیتی ہے، یہ جذباتیت ہر کسی میں ہے، انسان جس چیز کو اپنے لئے بہتر سمجھتا ہے یا جس سے محبت کرتا ہے تو اس سے اپنے جذبات کچھ اس طرح سے وابستہ کرلیتا […]

قلم قرطاس
1,77615 ستمبر، 2018

اہل حدیث ہی اہل سنت والجماعت ہیں!!!

عام طور سے لفظ صوفی کا تصور آتے ہی ہم ایسے شخص کا خیال دل میں لاتے ہیںجو دین دار،بااخلاق اور صلح جو ہو۔بر صغیر میں سیدھے سادے دین دار لوگوں کو عوام الناس صوفی کہہ کر پکارتی ہے۔لیکن حال ہی میں پے در پے چند واقعات ایسے ہوئے جن سے صوفی ازم کی […]

قلم قرطاس
2,04025 فروری، 2018
ادیان و مسالک - دی فری لانسر میگزین | دی فری لانسر